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倪海厦讲伤寒与浅注补正异处⑤
1、倪海厦讲伤寒与浅注补正异处⑤ 太阳病发汗后真武汤证的理解 浅注认为,心液亡则悸,脑不满则眩,脾气不行于经脉则振动。而补正则详细阐述了卫阳已泄、寒仍不解、水气上陵心等多方面的病理机制,指出真武汤的用药目的在于助肾阳、祛内寒、治水以佐之。倪师则强调,寒湿盛的人汗发后病证未解,成为寒湿兼有发热的虚热证。
2、综上所述,倪海厦在讲述伤寒与浅注补正的异处时,更注重实际病证的描述、脉象的判断以及方药的应用。他通过丰富的临床经验和深厚的中医理论功底,对伤寒条文进行了深入浅出的解读和补充。
3、浅注:认为此条文描述的是下后脾气虚寒,栀子配以干姜以温脾。补正:指出身热不去是伤寒原有之证,微烦亦非因下所致,而是因热不去而烦。用干姜是因大下后微溏泻,故用干姜救之。倪师:认为此条文描述的是下后热不去、肠胃里虚(不解),上焦与中焦有虚寒时用干姜。
4、倪海厦 倪海厦老师将伤寒金匮讲解得深入浅出,仿佛是人体内的物理学。他擅长运用解剖知识,将器官内的实质性病变传变讲解得十分清晰。在倪老师的讲解中,我们不仅能学到中医的经典理论,还能领略到中医与现代医学相结合的独特魅力。尽管他极少提及阳气,但其在中医领域的造诣和影响力不容忽视。
倪海厦伤寒论笔记(一0二)
1、伤寒论第86条辨:衄家,不可发汗,汗出,必额上陷脉急紧,直视不能眴,不得眠。原文解释:经常流鼻血的人,若用发汗法,会出现额部两旁凹陷处的动脉拘急、两眼直视、眼球不能转动、不能睡眠的症状。 “衄家”指经常流鼻血的人,不宜发汗。若额上天仓位置凹陷,表明三阳经血虚。
2、阳和阴本来是相互搭配得很好的,当阴一伤到了以后,阴亏损,阳就往上冲,一冲到头上,就变成了眼睛直视,不能合起来。在《伤寒》和《金匮》里面,最能协调阴阳的就是桂枝汤。因为阳虚而血少,使得卫气不行于阴,阴阳不相合作,于是失眠不寐。
3、伤寒论第105条辨:伤寒十三日不解,过经,谵语者,以有热也,当以汤下之。若小便利者,大便当硬,而反下利,脉调和者,知医以丸药下之,非其治也。若自下利者,脉当微厥,今反和者,此为内实也,调胃承气汤主之。
4、有了《伤寒论》六经辨症法则的基础,经方家可大胆大量使用经方,经方使用峻药,讲究一剂就知、二剂就已的效果,药物力道强劲,很多是有毒的天然药物。过去许多医家因无法透彻了解六经辨症法则,不敢轻易使用经方,且《胎胪药录》失传,导致对《伤寒论》一知半解。
倪海厦皇帝内经系列
1、倪海厦《黄帝内经》系列中提及的中医观念核心是通过腑与脏、阴与阳的关联分析症状根源,强调整体观与预防性调养。 具体内容如下:腑与脏的阴阳制衡关系基础理论:中医将人体分为脏(阴)与腑(阳),二者通过五行相生相克实现动态平衡。例如,肝属木,大肠属金,木与金本应相互制衡,维持和平共处状态。

2、倪海厦在讲解黄帝内经系列时,强调了中医诊断的精髓在于“谨察五藏六府,一逆一从,阴阳表里,雌雄之纪”。这一思想贯穿了整个系列,体现了中医诊断的整体观和辨证施治的原则。中医教学的选择性 非其人勿教:倪海厦指出,中医的教学并不是对每个人都适用的。
3、倪海厦关于《黄帝内经》中涉及的相关中医脉诊与阴阳观念的核心内容可总结为:人体呼吸与脏腑阴阳对应、脉诊部位与三焦阴阳划分、脉象的阴阳属性及“过”的表现、“隔”与溢脉覆脉的关系。 具体如下:人体呼吸与脏腑阴阳对应:中医认为,人体呼吸与脏腑阴阳密切相关。
4、倪海厦关于《黄帝内经》中“冬伤于寒,春必温病”的解读认为,温病并非独立存在,而是因冬季感受寒邪未及时发散,至春季随气候转暖而引发内热外发的病症。
5、倪海厦黄帝内经系列中关于饮食味道调和的观点:倪海厦在解读《黄帝内经》时,强调了饮食味道调和的重要性。他认为,吃东西时味道不能过于偏颇,太辣、太咸、太酸、太苦、太甘都不行,需要保持适当的平衡。
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