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倪海厦讲伤寒与浅注补正异处⑤
1、倪海厦讲伤寒与浅注补正异处⑤ 太阳病发汗后真武汤证的理解 浅注认为，心液亡则悸，脑不满则眩，脾气不行于经脉则振动。而补正则详细阐述了卫阳已泄、寒仍不解、水气上陵心等多方面的病理机制，指出真武汤的用药目的在于助肾阳、祛内寒、治水以佐之。
2、浅注：认为此条文描述的是下后脾气虚寒，栀子配以干姜以温脾。补正：指出身热不去是伤寒原有之证，微烦亦非因下所致，而是因热不去而烦。用干姜是因大下后微溏泻，故用干姜救之。倪师：认为此条文描述的是下后热不去、肠胃里虚（不解），上焦与中焦有虚寒时用干姜。
3、倪海厦讲伤寒与浅注补正异处⑥ 90条异处 浅注观点：浅注认为，先发汗后邪气未尽，再下之不为逆；病气在内，先下之，内邪未尽而汗之，亦不为逆。这主要是从病邪的出入和治疗的顺应性来阐述。倪师观点：倪海厦则更侧重于实际病证的描述。
4、倪海厦、谭杰中、徐灵胎、陈修园、黄元御五位中医名家，在中医领域各有其独特的贡献和风格。以下是对他们各自特点的详细概述：倪海厦 倪海厦老师将伤寒金匮讲解得深入浅出，仿佛是人体内的物理学。他擅长运用解剖知识，将器官内的实质性病变传变讲解得十分清晰。
5、陈修园在伤寒原典与内经机理的研究上深耕，其《伤寒论浅注》与《金匮要略浅注》两书内容严谨，展现了一生行医的精湛技艺与学识。徐灵胎以精炼点拨见长，注重关键知识点的提点，虽有时对时医有微词，但其三次被皇帝召见以治未愈之疾，足以证明其医术之高超。
倪海厦伤寒论笔记(一0二)
伤寒论第86条辨：衄家，不可发汗，汗出，必额上陷脉急紧，直视不能眴，不得眠。原文解释：经常流鼻血的人，若用发汗法，会出现额部两旁凹陷处的动脉拘急、两眼直视、眼球不能转动、不能睡眠的症状。 “衄家”指经常流鼻血的人，不宜发汗。若额上天仓位置凹陷，表明三阳经血虚。
阳和阴本来是相互搭配得很好的，当阴一伤到了以后，阴亏损，阳就往上冲，一冲到头上，就变成了眼睛直视，不能合起来。在《伤寒》和《金匮》里面，最能协调阴阳的就是桂枝汤。因为阳虚而血少，使得卫气不行于阴，阴阳不相合作，于是失眠不寐。
伤寒论第105条辨：伤寒十三日不解，过经，谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也，调胃承气汤主之。
伤寒论第97条辨证：若患者服柴胡汤后感到渴，表明病邪传入阳明，需依法治疗。原文解释：患者服用小柴胡汤后，若出现口渴等阳明证候，说明病情已转变为阳明证，治疗时应依照阳明证的治疗原则进行。分析病例，有的患者原本表现为少阳证，给予柴胡剂治疗。然而，在药物熬制过程中，患者可能已转向阳明证。
读伤寒论的好处 有了《伤寒论》六经辨症法则的基础，经方家可大胆大量使用经方，经方使用峻药，讲究一剂就知、二剂就已的效果，药物力道强劲，很多是有毒的天然药物。过去许多医家因无法透彻了解六经辨症法则，不敢轻易使用经方，且《胎胪药录》失传，导致对《伤寒论》一知半解。
推荐理由：经典必读！书中阐述了中医基础理论体系的基本内容，是中医学习的基石。小白可以搭配倪海厦的视频一起学习，更易于理解。《伤寒论》-刘渡舟 豆瓣评分：2 推荐理由：这是一本学习伤寒的好教材，书中内容需要认真品读。通过学习《伤寒论》，你可以掌握中医临床诊断和治疗的基本方法。
中医不要盲目,觉得自己无敌(续)
这反映出中医行业存在不少医术不精、盲目用药的庸医，他们没有准确把握病情和药物特性，给患者带来极大风险。正确对待中医的态度与做法保持理性与谦逊：不能盲目活在幻想中，不能因为读了几本医书就沾沾自喜，认为荣誉归自己。
现实中，中医在面对一些严重疾病，如癌症晚期、急性重症等，往往效果有限。中医有其独特理论体系和治疗方法，但不能包治百病，需客观认识自身局限，不能盲目觉得无敌。网络环境复杂，中医需警惕虚假宣传与误导 网络上存在大量中医群，群内所谓“大神”改编中医理论，发表个人版本，众人盲目喝彩。
中医并非无敌，应客观看待其与西医的优势与局限，避免盲目自信，积极进取学习。具体分析如下：中医与西医的差异与特点 中医理论具有宏观性和辩证性，强调整体观念和阴阳平衡，通过随机和辩证、更加科学全面地分析问题，在复杂情况和关联性较大的病症中有独特优势。
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