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倪海厦伤寒论笔记(一二四)
1、伤寒论第109条辨：伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。【原文解释】伤寒病者出现发热症状，同时感到厌烦并恶寒，极其口渴想要饮水，腹部会出现胀满感。如果患者能够自动汗出，且小便通利，那么寒热、口渴、腹胀等症状将会缓解。
2、伤寒论第109条辨：伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。【原文解释】 患伤寒病，发热，啬啬然厌恶风寒，大渴而想喝水，病人必定会感到腹满。如果自动汗出，小便通利，其寒热、渴饮、腹满等症就将要解除。
3、张仲景把黄帝内经的第31篇热论归纳起来，把它分成六经辨证。开始犯表，表就是太阳，太阳寒水保护我们不会丧失体温，寒水位于皮里，正常状态是不断更新代谢。若伤寒，旧水停于此，则不代谢。 太阳之为病，脉浮，头项僵痛而恶寒。--阴阳脉，寸为阳，尺为阴。
4、伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。
倪海厦伤寒论笔记(一0二)
伤寒论第86条辨：衄家，不可发汗，汗出，必额上陷脉急紧，直视不能眴，不得眠。原文解释：经常流鼻血的人，若用发汗法，会出现额部两旁凹陷处的动脉拘急、两眼直视、眼球不能转动、不能睡眠的症状。 “衄家”指经常流鼻血的人，不宜发汗。若额上天仓位置凹陷，表明三阳经血虚。
伤寒论第105条辨：伤寒十三日不解，过经，谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也，调胃承气汤主之。
阳和阴本来是相互搭配得很好的，当阴一伤到了以后，阴亏损，阳就往上冲，一冲到头上，就变成了眼睛直视，不能合起来。在《伤寒》和《金匮》里面，最能协调阴阳的就是桂枝汤。因为阳虚而血少，使得卫气不行于阴，阴阳不相合作，于是失眠不寐。
学习笔记倪海厦治感冒的经方二
倪海厦治感冒的经方二——麻黄汤 出处：伤寒论 处方内容：麻黄 5 克，桂枝 10 克，杏仁 5 克，炙甘草 10 克。图片展示：使用方法：将三碗水用大火煮成一碗，空腹时服用。适应症：麻黄汤是专门治疗一种特殊感冒的经方。这种感冒的主要症状包括非常怕冷、身体关节疼痛、发烧以及无汗。
小柴胡汤症 症状：病人忽冷忽热，加上呕心，胸胁苦满。女子月经期来时正好得到感冒，也适用此方。处方：柴胡15克、半夏15克、黄芩15克、党参15克、生姜二片、大枣十枚、炙甘草10克。注意：如有咳嗽气喘，加厚朴杏仁；如有严重痛经，加茜草15克、生白芍25克。
倪海厦提到的六个治感冒的经方如下：桂枝汤：组成：桂枝10g、白芍10g、生姜2片、炙甘草10g、红枣10枚。适用症状：出汗、肌肉痛、畏寒和食欲不振。服用方法：六碗水煮沸至两碗，成人每三小时空腹服用一碗，小孩酌减。第一剂后若症状缓解，无需再服。
倪海厦所提及的甘草干姜汤由甘草和干姜两味药组成，是中医温阳的经典方剂，可辅助提升免疫力，尤其适合冬季阳气不足、易感冒人群。以下从组方原理、功效、适用人群及使用方法展开说明：组方原理：两味药的协同作用甘草：味甘性平，号称“国老”，能调和诸药、补脾益气、祛痰止咳、清热利泻。
倪海厦伤寒论笔记(一一二)
1、伤寒论第109条辨：伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。【原文解释】伤寒病者出现发热症状，同时感到厌烦并恶寒，极其口渴想要饮水，腹部会出现胀满感。如果患者能够自动汗出，且小便通利，那么寒热、口渴、腹胀等症状将会缓解。
2、伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。
3、伤寒论第108条辨：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。【原文解释】外感伤寒病，腹部胀满，胡言乱语，寸口脉浮而紧，即肝木克伐脾土的征象，名“纵”，进行治疗用针刺期门的方法。
4、伤寒论第109条辨：伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。【原文解释】 患伤寒病，发热，啬啬然厌恶风寒，大渴而想喝水，病人必定会感到腹满。如果自动汗出，小便通利，其寒热、渴饮、腹满等症就将要解除。
5、伤寒论第97条辨证：若患者服柴胡汤后感到渴，表明病邪传入阳明，需依法治疗。原文解释：患者服用小柴胡汤后，若出现口渴等阳明证候，说明病情已转变为阳明证，治疗时应依照阳明证的治疗原则进行。分析病例，有的患者原本表现为少阳证，给予柴胡剂治疗。然而，在药物熬制过程中，患者可能已转向阳明证。
6、伤寒论第105条辨：伤寒十三日不解，过经，谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也，调胃承气汤主之。
倪海厦伤寒论笔记(一二三)
1、伤寒论第108条辨：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。【原文解释】外感伤寒病，腹部胀满，胡言乱语，寸口脉浮而紧，即肝木克伐脾土的征象，名“纵”，进行治疗用针刺期门的方法。我们知道，只有阳明证，一派热证，热昏了头病人才会有胡言乱语的现象，所以，谵语，就是代表阳明证。
2、“衄家”指经常流鼻血的人，不宜发汗。若额上天仓位置凹陷，表明三阳经血虚。发汗药物会加重亡阴，导致阳虚阳亢，眼睛无法闭合。 阳虚血少，卫气不行于阴，导致失眠。桂枝汤最能协调阴阳，适用于这种情况。 伤寒论第87条辨：亡血家，不可发汗，发汗则寒栗而振。
3、伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。
4、伤寒论第97条辨证：若患者服柴胡汤后感到渴，表明病邪传入阳明，需依法治疗。原文解释：患者服用小柴胡汤后，若出现口渴等阳明证候，说明病情已转变为阳明证，治疗时应依照阳明证的治疗原则进行。分析病例，有的患者原本表现为少阳证，给予柴胡剂治疗。然而，在药物熬制过程中，患者可能已转向阳明证。
倪海厦伤寒论笔记(一二六)
伤寒论第111条辨：太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便，久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，其人可治。
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