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倪海厦《天纪.易经》笔记24-山火贲
初九：贲其趾，舍车而徒。修饰脚趾，舍弃车马而徒步行走。象征君子虽有刚明之德却无施为之位，唯能修饰自身行为。六二：贲其须。修饰胡须，外饰不可改变本质，须依据本质加以修饰。象征臣子求外饰之道，须同上。九三：贲如濡如，永贞，吉。文饰华美如润泽，长久守正则吉祥。象征文饰盛大时，须戒慎守正，以免浮夸失实。
倪海厦《天纪.易经》笔记10-水地比
大战归来，一切太平，大家和平相处，这段时间就是水地比。象 外面是水，是险，里面是地，内顺，亲和为比，互相亲和就是外险内顺。你要跟一个人变成好朋友，要外险内顺，外面要对他很尊重，里要诚心诚意，要内顺。自然界的象：水永远顺着地势走，至亲的就是水与地，所以地上有水，为比。人间道的象：同欲相憎，同忧相亲。
人间道 顺序 风天小畜卦是积、聚的象。前一卦是水地比，代表亲和的象，大家因亲和而聚在一起，形成社团，故水地比的序卦是风天小畜。小畜卦讲述的是相聚之道。
倪海厦的《天纪》是一部涵盖广泛命理学知识的著作，其笔记内容深入浅出、易于理解。作为初学者，在学习过程中要保持敬畏之心、注重理论与实践相结合、保持客观理性以及不断学习和探索。通过不断学习和实践，我们可以更好地掌握这些命理学知识，为自己和他人提供更好的指导和帮助。
倪海厦《天纪.易经》笔记22-风地观
倪海厦《天纪.易经》笔记22-风地观 天机道 顺序 风地观，观是指可视、可观、观察、审视。《序卦传》言：“临者，大也。物大然后可观，故受之以观。”我们临事的时候，是大，万物之成乃大，大了以后才有可视、可观，大了以后才可以去观察它，所以观是临的序卦。
火山旅卦倪海厦天机道人间道阳宅先天后天详解
火山旅卦（离上艮下）在倪海厦天机道、人间道及阳宅中的解析，核心围绕“变中求稳”的智慧展开，强调处世柔顺、危机警觉与运势调整的结合。天机道与人间道：卦象本质与行为准则火山旅卦为“外明内止”之象，火行而不居、山止而不动，象征“违去不处”的谨慎状态。其核心时义在于：丰盛至极时需戒盛，否则易失所安。
卦象：在自然界中，乾（阳）主动上升，坤（阴）主静下沉，天气下降，地气上升，二者交感互动，形成“天地交而万物通”的和谐状态，即阴阳交合。在人间道方面，地是外卦，天是内卦，外地代表一个人外面柔顺，内天代表一个人里面实力充实，整体对外谦和有礼，对内自强不息。
倪海厦对风水涣卦的讲解涵盖天机道、人间道及阳宅象解，但未明确提及先天卦与后天卦的完整内容，需结合《天纪》课程进一步研究。
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