倪海厦阳明证讲解(倪海厦治阳虚)

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倪海厦伤寒论笔记(十七)

伤寒论第二十三条辨:太阳病,得之八九日,如疟状,发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一日二三度发,脉微缓者,为欲愈也。脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不可更发汗、更下、更吐也。面色反有热色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必痒,宜桂枝麻黄各半汤。

制成的粉末包含大黄和黄连,具有清热效果。在粉末中加入白术祛湿,数天后加入没药和乳香以收敛伤口,三七粉有助于排脓和活血化瘀,外敷有助于伤口愈合。 中药处方灵活,既可内服也可外敷。大黄和黄连是优秀的药材。 吸烟者常见舌黄、晨起燥热、口干、痰黄焦。需寻找戒烟并清痰之法。

大黄和黄连两味药,若制成粉末使用,由于具有清热作用,可在粉末中加入白术以祛湿,再加没药和乳香以收敛伤口,三七粉有助于排脓和活血化瘀,外敷后助于伤口愈合。 中药处方的优势在于既能内服也能外敷。大黄和黄连是极为好用的药材。

伤寒论第117条辨:烧针令其汗,针处被寒,核起而赤者,必发奔豚。气从少腹上冲心者,灸其核上各一壮,与桂枝加桂汤,更加桂二两。【原文解释】用烧针的方法以发汗,针刺的部位受到寒邪侵袭,发生红色核块的,必然要发作奔豚。

倪海厦伤寒论笔记(一一二)

伤寒论第97条辨:服柴胡汤已,渴者,属阳明也,以法治之。原文解释:当病人服了小柴胡汤以后,出现口渴欲饮等阳明见症的时候,表示病已经转属阳明证了,治疗的时候,必须按阳明证的治法来进行治疗。

伤寒论第97条辨证:若患者服柴胡汤后感到渴,表明病邪传入阳明,需依法治疗。原文解释:患者服用小柴胡汤后,若出现口渴等阳明证候,说明病情已转变为阳明证,治疗时应依照阳明证的治疗原则进行。分析病例,有的患者原本表现为少阳证,给予柴胡剂治疗。然而,在药物熬制过程中,患者可能已转向阳明证。

伤寒论第109条辨:伤寒发热,啬啬恶寒,大渴欲饮水,其腹必满,自汗出,小便利,其病欲解,此肝乘肺也,名曰横,刺期门。【原文解释】伤寒病者出现发热症状,同时感到厌烦并恶寒,极其口渴想要饮水,腹部会出现胀满感。如果患者能够自动汗出,且小便通利,那么寒热、口渴、腹胀等症状将会缓解。

倪海厦阳明证讲解(倪海厦治阳虚)

伤寒论第105条辨:伤寒十三日不解,过经,谵语者,以有热也,当以汤下之。若小便利者,大便当硬,而反下利,脉调和者,知医以丸药下之,非其治也。若自下利者,脉当微厥,今反和者,此为内实也,调胃承气汤主之。

“衄家”指经常流鼻血的人,不宜发汗。若额上天仓位置凹陷,表明三阳经血虚。发汗药物会加重亡阴,导致阳虚阳亢,眼睛无法闭合。 阳虚血少,卫气不行于阴,导致失眠桂枝汤最能协调阴阳,适用于这种情况。 伤寒论第87条辨:亡血家,不可发汗,发汗则寒栗而振。

倪海厦伤寒论笔记(五七)

1、二阳并病指的是太阳病和阳明病同时存在。当太阳病刚开始发作时,如果给予发汗治疗,但汗液未能完全排出,随后病情转向阳明,病人会继续轻微地出汗,但不再感到寒冷。 如果太阳病的症状仍然存在,就不能急于使用攻下法。因为太阳病尚未完全解除,此时若强行攻下,则违反了治疗原则。

2、伤寒论第四十八条原文:二阳并病,太阳初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明,续自微汗出,不恶寒。若太阳病证不罢者,不可下,下之为逆,如此可小发汗。

3、伤寒论第92条辨:病发热,头痛,脉反沉,若不差,身体疼痛,当救其里,宜四逆汤。原文解释:病人发热、头痛,脉不浮而反沉。若症状不解,身体依然疼痛,表明体内免疫系统虚弱,应先治疗内部虚弱,可使用四逆汤。

4、伤寒论第105条辨:伤寒十三日不解,过经,谵语者,以有热也,当以汤下之。若小便利者,大便当硬,而反下利,脉调和者,知医以丸药下之,非其治也。若自下利者,脉当微厥,今反和者,此为内实也,调胃承气汤主之。

5、伤寒论第137条辨:太阳病,重发汗,而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮热(一云:日晡所发心胸大烦),从心下至少腹,硬满而痛,不可近者,大陷胸汤主之。

6、伤寒论第109条辨:伤寒发热,啬啬恶寒,大渴欲饮水,其腹必满,自汗出,小便利,其病欲解,此肝乘肺也,名曰横,刺期门。【原文解释】伤寒病者出现发热症状,同时感到厌烦并恶寒,极其口渴想要饮水,腹部会出现胀满感。如果患者能够自动汗出,且小便通利,那么寒热、口渴、腹胀等症状将会缓解。

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