本篇文章给大家谈谈倪海厦承气汤原方剂量，以及倪海厦大承气汤证对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、三一承气汤方剂
- 2、阳明病三承气汤证
- 3、倪海厦伤寒论笔记(一二0)
三一承气汤方剂
治疗方案：选择三一承气汤进行治疗。方剂包含大黄、芒硝、枳实、厚朴、甘草等药物。治疗效果：患者排便状况改善，黄苔消退，脉象由洪大转为柔软，疾病好转，病情得到有效控制，最终痊愈。
此方剂包含大黄、芒硝、枳实、厚朴和甘草等药物。在使用三一承气汤后，患者的排便状况改善，黄苔消退，脉象由洪大转为柔软。这些迹象表明疾病正在好转，患者的病情得到了有效控制，最终得以痊愈。
三一承气汤主治范围广泛，主要包括以下几类病症：伤寒或杂病导致的里热壅盛：如腹满实痛、谵语下利、内热不便等症状，三一承气汤能有效应对。中风相关病症：如僵仆、风痫发作等，三一承气汤可用于治疗。产后胞衣不下：三一承气汤能帮助产后胞衣顺利排出。
以及下焦风热燥甚、大小便不通的情况下，三一承气汤也是治疗的首选。即使在伤寒结胸，脉浮而里势严重，或玉茎疼痛的病例中，如果需要下药，三一承气汤也能结合大承气汤、调胃承气汤和小承气汤的特点，综合治疗。总的来说，三一承气汤是一个针对多种内热病症的综合性方剂，具有广泛的适应性。
阳明病三承气汤证
阳明腑实证的治疗主要依赖于三承气汤，即调胃承气汤、小承气汤和大承气汤。这三者之间既有相似之处，又有各自的特点和适应证。调胃承气汤：主要适用于阳明病初期，热结未实，或热盛而阴液未伤的情况。其症状表现为蒸蒸发热、心烦、腹胀满等。调胃承气汤以大黄、芒硝、甘草组成，具有调和胃气、润燥通便的作用。
承气汤虽有三方，而小承气及调胃承气，实自大承气变化而出。
小承气汤的适应证包括：阳明病，其人多汗，胃中燥，大便必硬，硬则谵语；伤寒，若吐，若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状。
三承气汤主证对比 【9-31】阳明病，脉实，虽汗出，而不恶热者，其身必重，短气，腹满而喘，有潮热者，此外欲解可攻里也；手足戢然汗出者，此大便已梗也，大承气汤主之；若汗多，微发热恶寒者，外未解也，未可与承气汤；若腹大满不通者，可与小承气汤，微和胃气，勿令大泄下。
适应症差异 调胃承气汤：主要用于阳明病初期，热盛而实证初成，如心烦、蒸蒸发热、大便微硬等。此外，也用于误治（如发汗、吐、下后）导致的胃气不和、谵语等症状。小承气汤：适用于阳明病中期，热邪进一步发展，实证较明显，以大便硬或不通、谵语、潮热、脉滑而疾为主要症状。
阳明病主要是胃肠系统被燥屎等积滞物堵塞，治疗的关键在于将积滞物排出，同时避免伤及正气。承气汤是治疗阳明病的主要方剂，包括调胃承气汤、小承气汤和大承气汤三种。调胃承气汤 组成：大黄、芒硝、炙甘草。作用部位：主要涉及胃，偏上一些。
倪海厦伤寒论笔记(一二0)
伤寒论第105条辨：伤寒十三日不解，过经，谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也，调胃承气汤主之。
伤寒论第86条辨：衄家，不可发汗，汗出，必额上陷脉急紧，直视不能眴，不得眠。原文解释：经常流鼻血的人，若用发汗法，会出现额部两旁凹陷处的动脉拘急、两眼直视、眼球不能转动、不能睡眠的症状。 “衄家”指经常流鼻血的人，不宜发汗。若额上天仓位置凹陷，表明三阳经血虚。
阳和阴本来是相互搭配得很好的，当阴一伤到了以后，阴亏损，阳就往上冲，一冲到头上，就变成了眼睛直视，不能合起来。在《伤寒》和《金匮》里面，最能协调阴阳的就是桂枝汤。因为阳虚而血少，使得卫气不行于阴，阴阳不相合作，于是失眠不寐。
伤寒论第97条辨证：若患者服柴胡汤后感到渴，表明病邪传入阳明，需依法治疗。原文解释：患者服用小柴胡汤后，若出现口渴等阳明证候，说明病情已转变为阳明证，治疗时应依照阳明证的治疗原则进行。分析病例，有的患者原本表现为少阳证，给予柴胡剂治疗。然而，在药物熬制过程中，患者可能已转向阳明证。
伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。
则可能传入太阴、少阴、厥阴。这是判断处方对症与否的一个方法。学习经方必须学好六经辨证法则，张仲景用“言简刚中”的条辨来简化归纳，简明扼要有条理，但让后人看不懂。倪海厦老师为此做了大量的整理工作，逐条解读，让经方被后人易懂会用，传承下去，造福子孙，因为经方都能一剂中的，立竿见影。
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