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倪海厦伤寒论笔记(一三四)
1、伤寒论第118条辨：火逆，下之，因烧针烦躁者，桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。桂苓甘草龙骨牡蛎汤方 桂枝一两 、甘草二两 、牡蛎一两 、龙骨二两、 茯苓四两 、右五味为末，以水五升，煮取二升半，去滓，温服八合，日三服。【原文解释】误用火攻而又行攻下，因火攻发汗致损伤心阳，出现烦躁不安的，用桂枝甘草龙骨牡蛎汤主治。
2、伤寒论第31条辨： 太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。太阳病，项背部拘紧不柔和，不能自如俯仰，且无汗畏风的，用葛根汤主治。
3、伤寒论第109条辨：伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。【原文解释】伤寒病者出现发热症状，同时感到厌烦并恶寒，极其口渴想要饮水，腹部会出现胀满感。如果患者能够自动汗出，且小便通利，那么寒热、口渴、腹胀等症状将会缓解。
4、伤寒论第 99 条辩：伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。原文解释：外感病，四五天过后，身体发热，怕风，颈项拘急不舒，胁下胀满，手足温暖而又口渴的，属三阳合病之症，用小柴胡汤主治。
倪海厦伤寒论笔记(二十七)
1、伤寒论第28条辨： 服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利者，桂枝汤去桂加茯苓白术汤主之 。我们先对原文做一个简单的解释，服了桂枝汤，或使用了泻下之后，患者仍然头痛，项痛拘急不柔和，犹如皮毛覆盖在身上一样发热、无汗，胃脘部胀满，微感疼痛，小便不通畅者，用桂枝汤去桂加茯苓白术汤主治。
3、伤寒论第二十三条辨：太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发，脉微缓者，为欲愈也。脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。
4、倪海厦教授强调，“知犯何逆，随证治之”的智慧在临床中尤为重要。即使处方和方法正确，病状未解，也可能是其他问题作祟。对《伤寒论》条文的准确理解，是判断正误、分辨是非的关键，也是真正中医学习者的基础。
5、伤寒论第112条辨：伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，起卧不安者，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。【原文解释】太阳伤寒症，脉象浮，本应当发汗解表，医生却用火治法强迫发汗，导致心阳外亡、神气浮越，出现惊恐狂乱、坐卧不安的，主治用桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤。
倪海厦肚脐诊断学-脐右的动悸就是肝脏-脐上的动悸是心脏-脐左的动悸是...
1、脐上动悸对应心脏，脐左动悸对应肺脏（医生正面看为肚脐右侧动悸），脐下动悸对应肾脏，其理论依据源于易经卦象与人体脏腑的对应关系，并通过腹诊实践验证。 以下从理论依据、具体对应关系、实践验证三个方面展开分析：理论依据倪海厦肚脐诊断学的核心理论基于易经卦象与人体脏腑的对应关系。
2、临床经验总结正常脉象：阳脉(寸)应大于阴脉(尺)，男人应气脉(右)大于血脉(左)，女子相反。
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